Tefekkür Nameden 33 Ehadisi Şerife

1.İlmi öğreniniz! Çünki,onun öğrenilmesi Allah’a karşı haşyettir.talebi ibadettir,müzakeresi tesbihtir,ondan bahis ise cihaddır.’’
Cami-i Beyan-il İlm-İbn-i Abd-il Berr 1/65 ihya-u ulum-id din 1/11 tenbih-ül gafilin-semerkandi sh:159 et tergib vetterhib -menzeri 1/94 ramuzul ehadis sh:254(muaz bin cevelden rivayet) ithaf-üs sadet-il müttakin 1/183(imam-ı Zebidi uzun tahlillerle delil ve şehidler getirerek hadisin sıhhaetine hükmeylemiştir...

2.Bir alimin, yatağına yaslanarak ilmine ( kitabına) bir saat bakması,yetmiş saaat ibadetten hayırlıdır.
El-Feth-ül Kebir 2/147 müsned-ül firdevs 2/332 hadis no 3504 feyz-ül kadis hadis no 4622 kenz-ül ummal hadis no 28789 ramuz-ül ehadis sh 295

3. İlmin talibi (talebesi) Rahman’ın talibidir .İlmin talebcisi,İslamın rüknüdür.Onun ecr-u mükafatı Peygamberlerle beraber verilir.
El feth-ül kebir 2/211 müsned-ül firdevs 2/440 züher-ül firdevs ibn-i hacer 1/285 fwyz-ül kadir hadis no 5253 kenz-ül ummal hadis no 28729 ve 28834 ramuz-ül ehadis sh 312 muhtasar-ıl ehadis sh 92


4. İlim taleb etmek, Allah’ın katında (nafile) namaz,oruç ve hac’dan ve fisebilillah olan cihaddan
efdaldir.4. İlim taleb etmek, Allah’ın katında (nafile) namaz,oruç ve hac’dan ve fisebilillah olan cihaddan
efdaldir.
El feth-ül kebir 2/212 mğsned-ül firdevs 2/438 hadis no 3910,züher firdevs el yazma dar-ül kütüb-ül mısrıye

5. İlminden menfaat görülen bir alim ,bin abidden hayırlıdır.
El-Feth-ül kebir 2/221 ramuz-ül ehadis sh 314

6.Din ile Dünyayı taleb edenlere Veyl olsun!

Not:Aynı bu lafızla değil,fakat manası ile,hem de daha şiddetli olarak şöyle kayıtlıdır(arapça şekliyle hadisi almış buraya yazmam mümkün değildi)

Cami-i beyan-il ilm İbn-i Abd-il Berr 1/233 ramuz-ül ehadis sh 461


7. Bir adamın , bir hikmet kelimesini işitmesi,bazen olur ki,ona bir sene ibadetten hayırlı olur.Ve bir saat ilim müzakeresi yanında oturmak,bir köle azad etmekten daha hayırlıdır.
Ez-zühd - İbn-ül Mübarek 1/486 ihya-u ulum-id din 1/10 ramuz-ül ehadis sh 343

8. Cenab-ı Hak bir adamı senin elinle (vasıtanla) hidayete getirmesi,güneşin üzerine doğduğu her şeyden daha çok sana hayırlıdır.

Cami-i Beyan-il İlm İbn-il berr1/147 ramuz-ül ehadis sh 344 taberani ve hakim-i tirmiziden nakil ile bu hadisin Resulullah asm tarafından hayber gününde sölyendigi rivayet edilmiştir..El feth-ül kebir 1/282 ibn-i hanbel ve şeyheynden nakil

9. Cenab-ı Hak şu ümmetin (ümmet-i Muhammed a.s.m) üstünde hem Deccal’ın kılıncını hemde büyük harb kılıncını beraber cem’ etmeyecektir.

Mişkat-ül masabih hadis no 5756 müsned-ül firdevs hadis no 5366ramuz-ül ehadis sh 354
10. Hilafet,babamın kardeşi amcam Abbas’ın oğullarından zail olmayacak, ta onu Deccal’a teslim edinceye kadar.

Müsned-ül firdevs 3/447 kenz-ül ummal 14/271 hadis no 33436 aynen Üstadın kaydettiği lafızlarla tarih-ül hülefa suyuti sh 6ve 16 mecma-uz zevaid 5/187 cem-ül fevaid 1/849

11.Ülemanın mürekkebiyle şüheda kanı müvazene edilse,muhakkak ki, Allah yanında ülemanın mürekkebi,şühedanın kanına racih gelecektir.

İhya-u ulum-id din 1/6 Cami-i Beyan-il İlm İbn-i Abd-il Berr

12.Şedid,kuvvetli kahraman o değildir ki; insanları mağlub etsin.Belki kahraman odur ki ;gazab ve hiddet anında nefsini mağlub eder.

Sahih buhari 8/34 Sahih müslim kitab-ül birr hadis no 107 ve 108 Şerh-üs Sünne Begavi 13/160 Et terhib beyhaki 10/235ve 341 Keşf-ül hafa acluni 2/169
Ramuz-ül ehadis sh 363 müsned -ül firdevs 3/402 hadis no 5223feyz-ül kadir hadis no 7577 müsned-i ahmed,Buhari ve müslimden nakil müsned-i ahmed 2/236 amel-ül yevmi vel leyle-nesai hadis no 394,396ve 397

Bu hadis-i Şeriflerin diger kaynaklarını Risale-i nurun kudsi kaynakları adındaki kitapta bulabilirsiniz...Ben açıklamaları burada hitama erdirirken son olarak kırmızıyla vurgulanmaya çalısmıs yerlere geçicem...


19. Kahinlerden birisi (bir adam) gelecek,Kuranı (hakikatlerini) öyle bir tarzda ders verecektir ki, ondan sonra onun gibi ders veren olmayacak..

Dip Not:Hadis metninfrki kahinden murad,Allah-u a!lrm ilhama mazhar gaybi umuru veyahut gizli kalmış esrar veyahut mestur olan hakaik-i Kur'aniyeyi ilham-ı ilahi ile ders verecek birisi demektir..Bu ise gaybi ve istikbali bir işaret,bir ihbar-ı Nebevidir..(Bir Dava Adamının Notları shf:98)


25. Said,fitnelerden uzakta kalandır.Said fitnelerden uzakta kalandır.Said fitnelerden uzakta kalan ve fitneye naruz kalıpta sabreden kişidir.Fitneye başlayan ve çalışanın vay haline!

Cem-ül Fevaid 2/710 ebu davud'dan nakil müsned-ül firdevs 1/200 mişkat-ül masabih 3/11 hadis no5405feyz-ül kadir 2/345hadis no 2009 ramuz-ül ehadis sh 100 bir kaç kaynaktan nakil mu'cem-üt taberani el-kebir 20/598



27. Ahir zamanda şiddetli ve dehşetli bir bela gelecek,herkese isabet edecek.Ondan kurtulan olmayacak,Allah’ın dinini bilen ve ona göre lisanıyla ve kalbiyle mücahede eden bir recul kurtulacak.O ise geçmiş salih zatların yolundadır ve onların mükafatına erecektir.


Ramuz-ül ehadis sh141 ebu nasr-i siczi'nin el ibane eserinden, ebu nuaym'ın hilyet-ül evliyasından nakil...


28.Beni ademin en cömerti ve en kerimi ve en sahisi benim. Benden sonra en kerimi ve en cevvadı ise bir recul (bir adam)dır ki,o adam (hususi)bir ilim bilecek o
İlmi neşr edecek.Kıyamet gününde müstakil bir ümmet halinde bas olunacaktır.


Et-Tergip Vet-terhib-Menzeri 2/320 Cami-i Beyan-il İlm İbn-i Abd-il Berr 1/123 Mecma-uz Zevaid 1/166 ve 9/13 Müsned-ül firdevs 1/130 El -Metalib-ül Aliye hadis no 3077 ve 3828 El-Feth-ül Kebir 1/476 Ramuz-ül ehadis sh 163 bir kaç kaynaktan nakil Şuab-ül İman -Beyhaki 4/394 Müsned-i ebu Ya!la 5
29. Kuranı öğrenen ve öğreten ve içindeki hakaikı ders verenler bilmiş olsunlarki (kıyamet gününde)onların cennete girmelerinde saik ve delil ben olacağım.

30. Sakın bidalara yanaşmayınız.Çünki bütün bidatlar dalalettir.Bütün bidatlarda Cehenneme gider.

31. Bizden gayrısına kendisini benzeten,bizden değildir.Sakın yahudi ve hristiyanlara kendinizi benzetmeye çalışmayınız.

32. Cihadın en efdali odurki eğri yolda olup hakka karşı mümanaat gösteren en cebbar hükümdarlara ,kumandanlara karşı hak söz söylemektir.

33. Cihadın en faziletlisi kişinin kendi nefsü hevasına karşı mücadele etmesidir.


Naşirler
/176-177 hadis no 279 El-Kamil Fid Duafa-İbn-i Ady 1/3150 El-Mecruhin İbn-i Hibban 1/156-157 El-Lealil Masnua-Suyuti 1/206